3/31/2006
Por qué escribo
Por qué escribo. Porque no tengo nada mejor que hacer. Porque estoy trabajando en la computadora y se me hace fácil subir las ideas que vienen a mi cabeza a Blogger. Porque no tengo nada mejor que hacer, y hay que hacer algo productivo con el ocio. Porque en el fondo hay cierta vanidad insatisfecha, el ego que busca reconocimiento, aunque no lo parezca. Por qué escribo. Porque quiero ser alguien. Quizá haciendo lo que hago no soy nadie, pero al escribir adquiero una consciencia superior, me ilumino de ideas superiores que podrían influir en un lector. Por eso escribo.
Enfermedad
La enfermedad crece paralelamente con la edad. Esto es, la consciencia de la enfermedad, en una persona ya en sus treintas cuarentas, es mayor que una persona en sus veintes. Una persona en sus veintes vive con cierta inconsciencia, no piensa que sus acciones tendrán consecuencias a futuro. Viven la vida, el momento. Fuman, beben, se malpasan, no usan condón, no hacen ejercicio, etcétera, les vale madre todo. Pero llega la edad en que cada actividad carga más consciencia, y no quiero pensar cuando se llega a los cincuentas.
En cierta forma, vivimos una ilusión, que luego nos golpea con una dura realidad. Una enfermedad, una crisis. Unos siguen viviendo una consciencia de jovencitos en sus cuarentas, y con la frente muy en alto, pues lo ven como su derecho. Bien por ellos. Pero siempre hay algo detrás de la actitud de bellaco. No se. Algo superficial.
En cierta forma, vivimos una ilusión, que luego nos golpea con una dura realidad. Una enfermedad, una crisis. Unos siguen viviendo una consciencia de jovencitos en sus cuarentas, y con la frente muy en alto, pues lo ven como su derecho. Bien por ellos. Pero siempre hay algo detrás de la actitud de bellaco. No se. Algo superficial.
3/30/2006
365 Inspiraciones budistas [traducción]
Cuando estás teniendo un mal momento, examina la situación, obsérvalo conscientemente, estudia el fenómeno, y aprende su mecánica.
Entrenamiento
Dónde quedó el entrenamiento de meditación, de Mindfulness. Tuve que ir al médico para que me diera su veredicto respecto a una condición, y no estuve presente en mi cuerpo, mente. Todas mis reacciones fueron de primera intención, y todo el tiempo me encontré sintiendo nervios. Por eso pregunto, dónde quedó el entrenamiento. Justo en el momento donde debía observarme, cuerpo-mente, pensamientos-sentimientos, fallé, no me observé, no presté atención.
Para la siguiente.
Para la siguiente.
3/29/2006
Walking meditation
Ayer inicié una nueva práctica de meditación. Meditación en movimiento (ya practicaba Tai Chi): meditacion caminando. Salí a caminar, pero hice de la travesía una meditación. Tiene sus ventajas. 1: ejercitamos el cuerpo. 2: meditamos, practicamos el estar consciente en el momento presente (mindfulness).
Más informes aquí.
Más informes aquí.
Estar juntos
Cuando usted está con alguien que ama mucho, usted puede hablar y es agradable, pero la realidad no está en la conversación, sino en estar con esa persona. La meditación es la forma más alta de rezo. En ella usted está tan cerca de Dios que no necesita decir una cosa-- con sólo estar juntos basta.
3/28/2006
365 Inspiraciones budistas [traducción]
Hay una diferencia entre observar a la mente y controlar la mente. Observar a la mente con una actitud tranquila y abierta permite que la mente se calme y llegue a un descanso. Intentar controlar la mente, o intentar controlar cómo se desarrolla la práctica espiritual, sólo provoca más agitación y sufrimiento.
15 minutos distraídos
Hoy en la mañana fue de las primeras veces que he tenido una meditación 'a medias'. Me vi interrumpido por una cuestión que me trae perplejo, levemente ocupado. Algo físico, una condición crónica que padezco. El caso es que fue una meditación no del todo satisfactoria. Me vi abriendo los ojos, me vi estando distraído y poco concentrado. Después de 15 minutos, me levanté, y el efecto no fue como siempre.
3/27/2006
3/24/2006
Obstáculos y meditación
Quizás muchas personas piensan que la meditación es fácil, que una vez que uno se sienta, todo sale bien. Nada más lejos de la verdad. Me consta. Llevo un tiempo meditando (no tanto, apenas soy Amateur), y me doy cuenta que mi mente se inunda de interrupciones mentales. Imágenes, recuerdos, preocupaciones, obsesiones; en fin, el torrente de obstáculos sigue estando ahí (eso nunca desaparece), pero uno sólo tiene que regresar a la respiración --eso es el centro de todo, el punto de inicio--, y luego, sonreír. Así.
Una sonrisa a medias, de Monalisa.
Sonreír, porque de eso se trata, de vernos con una mente sincera, y reírnos un poco de lo que somos, humanos.
3/23/2006
Tome nota de su mente
Es imposible tomar nota de su mente todo del tiempo. En vez de ir a un extremo, comience concentrándose en una emoción particular. Elija la emoción que más le incomode o sea prominente en usted.... Para mucha gente, la cólera es un buen punto de partida porque se nota facilmente y se disuelve más rápido que otras emociones.
Una vez que usted comience a observar su cólera, usted hará un descubrimiento interesante. Usted encontrará que tan pronto como usted sepa que está enojado, su cólera se derretirá por sí misma. Es muy importante que usted observe sin gusto o aversión. Cuanto más sea capaz de observar su cólera sin la fabricación de juicios, sin ser crítico, la cólera se disipará más fácilmente.
--Thynn Thynn, Living Meditation, Living Insight
Una vez que usted comience a observar su cólera, usted hará un descubrimiento interesante. Usted encontrará que tan pronto como usted sepa que está enojado, su cólera se derretirá por sí misma. Es muy importante que usted observe sin gusto o aversión. Cuanto más sea capaz de observar su cólera sin la fabricación de juicios, sin ser crítico, la cólera se disipará más fácilmente.
--Thynn Thynn, Living Meditation, Living Insight
La práctica de 'mindfulness'
La práctica de 'mindfulness' desactiva nuestra negatividad, agresión, y emociones turbulentas, que se acumulan durante el curso del tiempo. En lugar de suprimir las emociones o ser complacientes con ellas, es importante verlas con una aceptación y una generosidad que sean tan abiertas y espaciosas como sea posible. Los maestros tibetanos dicen que esta generosidad tiene el sabor del espacio ilimitado, tan tibio y acogedor que usted se siente envuelto y protegido por él, como si por una manta de luz solar.
(Mindfulness: ser consciente, prestar atención al momento presente)
(Mindfulness: ser consciente, prestar atención al momento presente)
3/22/2006
365 Inspiraciones budistas [traducción]
Si estamos buscando que las condiciones externas nos traigan alegría, estamos buscando en vano.
Una lección
Aprendí una lección al visitar un blog 'budista'. Una persona que escribe cuestiones de meditación. El autor se quejaba que no encontraba un resultado de su meditación. Le dejé un comentario, pero eso también me sirvió a mí como recordatorio.
No podemos esperar nada de la meditación. Es como lavarse los dientes, o ir al baño. Por así decirlo, burdamente.
En la meditación es importante ser humilde. Guardar distancia de las expectativas (resultados: estos llegan solos), ya que estas traen sufrimientos; porque una vez mas, las expectativas son un apego a algo, a un resultado.
No podemos esperar nada de la meditación. Es como lavarse los dientes, o ir al baño. Por así decirlo, burdamente.
En la meditación es importante ser humilde. Guardar distancia de las expectativas (resultados: estos llegan solos), ya que estas traen sufrimientos; porque una vez mas, las expectativas son un apego a algo, a un resultado.
Henry Miller
Henepola Gunaratana
En lugar de dividir los pensamientos en dos clases como 'buenos' y 'malos', los budistas prefieren llamarlos 'útiles' e 'inútiles'.
Un pensamiento inútil está conectado con la avaricia, odio y engaño. Estos son los pensamientos que la mente construye más fácilmente en obsesiones. Son inútiles en el sentido que conducen lejos de la meta de la liberación.
Los pensamiento útiles, por otra parte, son aquellos que están conectados con la generosidad, compasión y sabiduría. Son útiles en el sentido de que pueden ser utilizados como remedios específicos para los pensamientos inútiles, y pueden asistirnos en la liberación personal.
cita
Un pensamiento inútil está conectado con la avaricia, odio y engaño. Estos son los pensamientos que la mente construye más fácilmente en obsesiones. Son inútiles en el sentido que conducen lejos de la meta de la liberación.
Los pensamiento útiles, por otra parte, son aquellos que están conectados con la generosidad, compasión y sabiduría. Son útiles en el sentido de que pueden ser utilizados como remedios específicos para los pensamientos inútiles, y pueden asistirnos en la liberación personal.
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El miedo es conquistado tomando acción
Nada en la vida debe ser temido.
Debe ser entendido solamente.
Cuando usted se atreve a enfrentar las cosas que le asustan, usted abre la puerta a la libertad y el éxito.
Debe ser entendido solamente.
Cuando usted se atreve a enfrentar las cosas que le asustan, usted abre la puerta a la libertad y el éxito.
3/21/2006
365 Inspiraciones budistas [traducción]
Siempre debemos recordar que la meditación es la cultivación y práctica del desapego.
Chocolates
Uno de mis puntos débiles es el chocolate. No puedo comprar: eventualmente empiezo un vicio, como el cigarro. Este fin de semana los pequeños tuvieron tres fiestas infantiles, así que había mucho chocolate en la residencia de donde elegir. Ariadna normalmente aparta unas bolsas para su consumo personal, mismo que guarda en lugares estratégicos para que no sean descubiertos por pequeños con nariz de sabueso.
El caso es que Ariadna me hizo mi bolsa de chocolates. La traje al trabajo, y el vicio se hizo presente. Un chocolate, dos. Qué hacer. Un día al mes no afecta la dieta, Gran Went.
El caso es que Ariadna me hizo mi bolsa de chocolates. La traje al trabajo, y el vicio se hizo presente. Un chocolate, dos. Qué hacer. Un día al mes no afecta la dieta, Gran Went.
Buda
El mundo está lleno de sufrimientos; la raíz del sufrimiento es el apego; la supresión del sufrimiento es la eliminación del apego.
cita
cita
John Steinbeck
3/20/2006
365 Inspiraciones budistas [traducción]
Déjate ir. Aprende a fluir con todos los cambios que vengan.
Water the root, enjoy the fruit
Water the root, enjoy the fruit:
Riegue la raíz, goce de la fruta.
Explicación:
Riega (medita) la raíz (la mente), luego goza de la fruta (resultados).
Riegue la raíz, goce de la fruta.
Explicación:
Riega (medita) la raíz (la mente), luego goza de la fruta (resultados).
La negatividad
Tengo iPod, y ahí he bajado una que otra charla de meditación. En una de ellas habla David Lynch, y maneja un concepto de los efectos de la meditación. Dice que meditar es entrar en la luz. Nuestra mente, con el paso del tiempo, se va llenando de negatividad. Se hace obscura. Negra. ¿Pero qué es la obscuridad? Ausencia de luz. Al meditar uno empieza a llenar la mente de luz. La negatividad comienza a desaparecer.
Thich Nhat Hanh
Thich Nhat Hanh incluso sugiere que meditemos mientras conducimos el automóvil. Durante el camino, cuando nos centramos solamente en llegar nuestra a nuestro destino, los semáforos en rojo pueden causarnos ansiedad y frustración.
En lugar de eso, él sugiere que el semáforo en rojo funcione como una campana de 'mindfulness', que nos recuerda volver al momento presente. En vez de murmurar maldiciones o pisar el acelerador, la próxima vez que usted vea una luz roja (o una ambulancia, o una patrulla de policía), sonría y regrese a su respiración consciente.
Es fácil transformar una sensación de irritación en una de placer. La luz roja (la campana de 'mindfulness') se convierte en un recordatorio que el momento presente es únicamente donde podemos vivir nuestras vidas.
Thich Nhat Hanh
Mindfulness comienza con un conocimiento de la respiración. A veces, la mente está haciendo una cosa, y el cuerpo está haciendo otra. Con la respiración consciente, la mente y el cuerpo se pueden unir. Es muy importante regresar al momento presente para poder penetrar en la vida de forma profunda, porque la vida se encuentra en el momento presente.
cita
Vincent Van Gogh
3/17/2006
El hombre y su muerte
En la Universidad cursé una materia de integración (materias obligatorias donde se juntaban alumnos de distintas carreras) llamada El hombre y su muerte.
Ahora que acudí al funeral del amigo, vino a mi mente la intención de esa materia, su objetivo. Y pues era nada menos que enfrentarnos a lo inevitable, la muerte, con un sentido práctico, útil, espiritual.
En esos tiempos no le encontraba aplicación a la materia. De joven uno no piensa en la muerte. Pero ahora veo distintas las cosas. No es que traiga un ánimo lúgubre, es sólo que la muerte camina a nuestro lado, siempre.
Ahora que acudí al funeral del amigo, vino a mi mente la intención de esa materia, su objetivo. Y pues era nada menos que enfrentarnos a lo inevitable, la muerte, con un sentido práctico, útil, espiritual.
En esos tiempos no le encontraba aplicación a la materia. De joven uno no piensa en la muerte. Pero ahora veo distintas las cosas. No es que traiga un ánimo lúgubre, es sólo que la muerte camina a nuestro lado, siempre.
Que todo esté bien, donde estés
Ayer se fue un amigo. Se despidió de esta existencia terrenal y nos dejó con los recuerdos de anteayer. La amistad pierde brillo con el tiempo, pero el amor siempre queda oculto en alguna parte del corazón, y por eso ayer fuimos a despedirnos de él. Se veía muy distinto, su cuerpo, pero su alma, que en paz descanse.
Harriet Beecher Stowe
Cuando te encuentres en una situación desesperada y todo parece ir en contra tuya hasta que ya no puedes tolerar un minuto más, no te des por vencido; ese será el momento cuando todo empecerá a cambiar.
http://en.wikipedia.org/wiki/Harriet_Beecher_Stowe
cita
Dalai Lama
La transitoriedad de las cosas
Hacemos cada esfuerzo por mantener las cosas como son, porque los seres humanos lamentamos la transitoriedad de las cosas, la brevedad. En todo caso, no importa cuánto nos lamentemos o protestemos, no hay forma para impedir el flujo natural de las cosas. Si vemos las cosas como son y fluimos con ellas, podemos disfrutar la brevedad, la fugacidad de todo. Porque la vida humana es transitoria.
--Shundo Aoyama, Zen Seeds
cita
--Shundo Aoyama, Zen Seeds
cita
3/16/2006
Voluntad
En veces, ir en contra de nuestra voluntad ejerce un valor importante para la personalidad. En veces, ir en contra de un deseo, un temor, un odio, hacer lo contrario que la voluntad dicta, ayuda a forjar el carácter y erradicar las falsas premisas.
Henri Frederic Amiel
Para propósitos de la acción, nada es más útil que la estrechez de pensamiento combinado con la energía de la voluntad.
http://en.wikipedia.org/wiki/Henri_Frederic_Amiel
cita
Una hoja de papel
Si eres un poeta, observarás que hay una nube flotando arriba de esta 'hoja de papel'. Sin esa nube, no habrá lluvia. Sin la lluvia, los árboles no pueden crecer, y sin árboles, no podemos fabricar papel. La nube es esencial para que exista el papel. Si la nube no está ahí, tampoco la hoja de papel puede estar ahí. Por lo tanto, podemos decir que la hoja de papel y las nubes están 'inter-relacionadas'.
--Thich Nhat Hanh, Peace Is Every Step
--Thich Nhat Hanh, Peace Is Every Step
3/15/2006
Jon Kabat-Zinn
El hábito de ignorar los momentos presentes por los futuros, lleva directamente a una falta de consciencia de la vida que llevamos. Esto incluye una falta de consciencia y entendimiento de nuestra mente y cómo influye en nuestras acciones y percepciones. Limita severamente la perspectiva de lo que significa ser un ser humano y cómo estamos conectados unos a otros, y al mundo. Tradicionalmente, la religión ha sido el terreno para estas interrogantes fundamentales dentro de un marco espiritual, excepto en el significado fundamental de la palabra, como un intento de apreciar el profundo misterio de estar vivos y reconocer que estamos conectados vitalmente a todo aquello que existe.
cita
cita
3/14/2006
3/13/2006
Temores, pueden alterar la vida diaria
Advierten que la exposición repetida a estímulos que causan miedo provocan cambios en la conducta y los sentimientos
--Hacer una oración. En ocasiones, el miedo se apodera del espíritu y no lo suelta, a pesar de identificarlo, sintonizarlo y saber que es irracional. Entonces se puede recurrir a otro tipo de ayuda y pedir a las fuerzas en las que uno cree que colaboren con nosotros. Es sencillo, el solo hecho de respirar, cerrar los ojos y pedir: "por favor aleja este miedo de mí", puede reconfortar.
---Elaborar una lista de agradecimiento. La gratitud es energía positiva, por ello se recomienda hacer una lista con las cosas que se agradecen, quizá incluya la salud, el empleo, el matrimonio, los hijos. Al aumentar la lista y revisarla todos los días, el miedo tiene menos oportunidad de entrar.
---Acercarse a los lugares que aumentan la energía. El aislamiento no es la respuesta para alejar el miedo, al contrario es preciso ir a los lugares que nos hacen felices, porque hay vibraciones positivas. Absorber la energía de los sitios que se aprecian disminuye las cargas negativas.
---Solucionar las deudas con el pasado. Si el miedo persiste, tal vez esté arraigado en situaciones pasadas. Hay que romper con ellas. Los traumas se deben rastrear y sanar para que el flujo de energía se reanude.
--Hacer una oración. En ocasiones, el miedo se apodera del espíritu y no lo suelta, a pesar de identificarlo, sintonizarlo y saber que es irracional. Entonces se puede recurrir a otro tipo de ayuda y pedir a las fuerzas en las que uno cree que colaboren con nosotros. Es sencillo, el solo hecho de respirar, cerrar los ojos y pedir: "por favor aleja este miedo de mí", puede reconfortar.
---Elaborar una lista de agradecimiento. La gratitud es energía positiva, por ello se recomienda hacer una lista con las cosas que se agradecen, quizá incluya la salud, el empleo, el matrimonio, los hijos. Al aumentar la lista y revisarla todos los días, el miedo tiene menos oportunidad de entrar.
---Acercarse a los lugares que aumentan la energía. El aislamiento no es la respuesta para alejar el miedo, al contrario es preciso ir a los lugares que nos hacen felices, porque hay vibraciones positivas. Absorber la energía de los sitios que se aprecian disminuye las cargas negativas.
---Solucionar las deudas con el pasado. Si el miedo persiste, tal vez esté arraigado en situaciones pasadas. Hay que romper con ellas. Los traumas se deben rastrear y sanar para que el flujo de energía se reanude.
Thich Nhat Hanh
3/11/2006
Tormenta azota culturoso
Casado (castrado)
Estoy casado, dijo, pero tampoco castrado, dijo. Dijo, Estoy casado, pero no castrado, dijo. Eso quiere decir que mi órgano funciona con toda propiedad. Eso quiere decir, dijo, que puedo funcionarlo con toda propiedad, dijo, si la circunstancia se presenta, dijo.
Cansados (casados)
Estamos tan cansados, dijo (además de casados, dijo), que el sexo nupcial se ha convertido en una circunstancia nupcial, dijo. El Main Event (como lo llamó adecuadamente) ya no carga la misma electricidad que antes, dijo. Siempre estamos cansados (además de casados, dijo). Los hijos, los trabajos, los horarios, dijo, la edad, el medio ambiente, los peligros, todo eso, dijo, todo eso.
3/10/2006
The Dharma of Emptying Spittoons
Watch your own mind. Examine to see how feelings come and go, how thoughts come and go. Don't be attached to anything, just be mindful of whatever there is to see.
This is the way to the truths of the Buddha. Be natural. Everything you do in your life is a chance to practice. It is all Dharma.
When you do your chores try to be mindful. If you are emptying a spittoon or cleaning a toilet don't feel you are doing it as a favor for anyone else. There is Dharma in emptying spittoons.
Don't feel you are practicing only when sitting still cross-legged. Some of you have complained that there is not enough time to meditate. Is there enough time to breathe?
This is your meditation: mindfulness, naturalness in whatever you do.
This is the way to the truths of the Buddha. Be natural. Everything you do in your life is a chance to practice. It is all Dharma.
When you do your chores try to be mindful. If you are emptying a spittoon or cleaning a toilet don't feel you are doing it as a favor for anyone else. There is Dharma in emptying spittoons.
Don't feel you are practicing only when sitting still cross-legged. Some of you have complained that there is not enough time to meditate. Is there enough time to breathe?
This is your meditation: mindfulness, naturalness in whatever you do.
Mahatma Gandhi
Insight meditation
Insight (la perspicacia meditativa), no es un entendimiento meramente intelectual. Insight, es la luz intuitiva, y se obtiene mediante una observación directa de los procesos mentales (temores, angustias, etc.) y corporales.
3/09/2006
Rainer Maria Rilke
Bhagavad Gita
Those who eat too much or eat too little, who sleep too much or sleep too little, will not succeed in meditation. But those who are temperate in eating and sleeping, work and recreation, will come to the end of sorrow through meditation. Through constant effort they learn to withdraw the mind from selfish cravings and absorb it in the Self. Thus they attain the state of union.
3/08/2006
David Lynch
Cuando empiezas a meditar, sólo te sientas cómodamente en una silla con los ojos cerrados, sigues tu respiración, y empiezas a volar. Normalmente medito a solas. Donde sea que esté, dos veces al día, voy y medito. Veinte minutos en la mañana, veinte minutos en la noche, esa es la idea. Las cosas empiezan a ponerse mejor. Esa es la razón por la que meditas. Todo el estrés, miedo y ansiedad empieza a desaparecer y una forma hermosa de energía feliz crece; disfrutas las cosas más. Esas cosas que antes te irritaban ya no tienen el mismo efecto. Las cosas se vuelven más fluidas y divertidas.
cita
Our Suffering Stems From Ignorance
Observing respiration is also the means for practicing right awareness. Our suffering stems from ignorance. We react because we do not know what we are doing, because we do not know the reality of ourselves. The mind spends most of the time lost in fantasies and illusions, reliving pleasant or unpleasant experiences and anticipating the future with eagerness or fear. While lost in such cravings or aversions, we are unaware of what is happening now, what we are doing now. Yet surely this moment, now, is the most important for us. We cannot live in the past; it is gone. Nor can we live in the future; it is forever beyond our grasp. We can live only in the present. If we are unaware of our present actions, we are condemned to repeating the mistakes of the past and can never succeed in attaining our dreams for the future. But if we can develop the ability to be aware of the present moment, we can use the past as a guide for ordering our actions in the future, so that we may attain our goal.
Everything Keeps Changing
Some people practice throughout their entire lives just by paying attention to breathing. Everything that is true about anything is true about breath: it's impermanent; it arises and it passes away. Yet if you didn't breathe, you would become uncomfortable; so then you would take in a big inhalation and feel comfortable again. But if you hold onto the breath, it's no longer comfortable, so you have to breathe out again. All the time shifting, shifting. Uncomfortableness is continually arising. We see that everything keeps changing
3/07/2006
Aviso
Lamentablemente, alguien 'hackeó' mi cuenta de correo electrónico en gmail (brunoruiz@gmail.com), por lo tanto no pude acceder a ella los pasados días (de domingo a martes). Informo esto por si alguien recibió un email donde se hizo mal uso de mi identidad.
Gracias.
Gracias.
Fundamental Skills
Every musician plays scales. When you begin to study the piano, that's the first thing you learn, and you never stop playing scales. The finest concert pianists in the world still play scales. It's a basic skill that can't be allowed to get rusty. Every baseball player practices batting. It's the first thing you learn in Little League, and you never stop practicing. Every World Series game begins with batting practice. Basic skills must always remain sharp. Seated meditation is the arena in which the meditator practices his own fundamental skills. The game the meditator is playing is the experience of his own life, and the instrument upon which he plays is his own sensory apparatus. Even the most seasoned meditator continues to practice seated meditation, because it tunes and sharpens the basic mental skills he needs for his particular game. We must never forget, however, that seated meditation itself is not the game. It's the practice. The game in which those basic skills are to be applied is the rest of one's experiential existence. Meditation that is not applied to the daily living is sterile and limited
Dhammapada
As a tree with strong uninjured roots, though cut down, grows up again, so, when deep craving is not rooted out, suffering arises again and again.
Practice and the Butterfly
The life history of a butterfly is similar to our practice. We have some misconceptions about both, however. We may imagine, for example, that because butterflies are pretty, their life in the cocoon before they emerge is also pretty. We don't realize all that the worm must go through in order to become a butterfly. Similarly, when we begin to practice, we don't realize the long and difficult transformation required of us. We have to see through our pursuit of outward things, the false gods of pleasure and security. We have to stop gobbling this and pursuing that in our shortsighted way, and simply relax into the cocoon, into the darkness of the pain that is our life. Such practice requires years of our lives. Unlike the butterfly, we don't emerge once and for all.
3/06/2006
El que sale en las crapulas.
Yo también tuve un sueño. Es un sueño recurrente. Me pregunto si mi amigo también tiene el sueño. Lo sueño en ocasiones. Éramos amigos de infancia, pero la vida lo llevó a otra ciudad y la amistad se ha enfriado (los años, la madurez, el desencuentro).
Una vez me habló, estaba ebrio, bastante ebrio, en un bar. Estaba recordando a los viejos amigos. En ese momento me pareció que hablaba con el amigo de antes.
Una vez me habló, estaba ebrio, bastante ebrio, en un bar. Estaba recordando a los viejos amigos. En ese momento me pareció que hablaba con el amigo de antes.
3/05/2006
El mar tiene algo que me pone triste (cadenas perpetuas de silencio hiriente)
Fui a la playa a buscar mi independencia
y encontré el recuerdo de una frase que en algún momento vacilé
El mar tiene algo que me pone triste
Las gaviotas caminaban a mis pies
en busca de comida
como las olas buscaban la orilla
Varias personas
enamoradas del amor
otras vagaban en busca de algo más
que el sol y el mar
no podía ofrecer
Sí
El mar tiene algo que me pone triste
Siempre ha sido así
3/03/2006
Espectáculo público
Un amigo que medita en la playa me comentó que un día lo acompañara en sus andanzas. Le expliqué que no me latía ser objeto de espectáculo público.
--La gente --le dije--, los mexicanos, somos muy anticuados en cuanto a formas holísticas o que tengan que ver con la meditación. Si vemos a una persona sentada en la arena con los ojos cerrados, lo primero que pensamos es que está loco, sobretodo si está solo.
--A mí esas cosas no me importan --dijo--, cada quien a lo suyo.
3/02/2006
Meditating
3/01/2006
El Dictador
Pregunta casual al Dictador de la oficina:
--¿Harás penitencia en este Miércoles de Ceniza?
Su magnifica respuesta:
--Estoy esperando que algo suceda. Exactamente. Eso. Estoy esperado. Es marzo 1 de 1985. Hace 11 años --notemos aquí el error matemático--. Estoy esperado que pase lo que pasó en ese día para saber cómo caen las cosas, cómo caen en su lugar, cómo, cómo, cómo.
Se retiró de mi espacio (fiu), y yo me quedé perplejo ante la habilidad intrínseca de este personaje para relacionar una cosa aparentemente 'nada que ver' con otra. Es un hombre que tiene sus misterios.
Que Dios me lo cuide.
--¿Harás penitencia en este Miércoles de Ceniza?
Su magnifica respuesta:
--Estoy esperando que algo suceda. Exactamente. Eso. Estoy esperado. Es marzo 1 de 1985. Hace 11 años --notemos aquí el error matemático--. Estoy esperado que pase lo que pasó en ese día para saber cómo caen las cosas, cómo caen en su lugar, cómo, cómo, cómo.
Se retiró de mi espacio (fiu), y yo me quedé perplejo ante la habilidad intrínseca de este personaje para relacionar una cosa aparentemente 'nada que ver' con otra. Es un hombre que tiene sus misterios.
Que Dios me lo cuide.
Miércoles de Ceniza: el inicio de la Cuaresma
La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.
La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.
La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.
Vértigo
El vértigo /tampoco/ fue necesario mientras inflaba el colchón donde dormiría esa noche. Al recostarme para probar la resistencia final de la cama, el vértigo golpeó mi consciencia y el techo dio vueltas con una suerte de disco interminable donde no me podía agarrar de nada.
Sankara
The spirit is smothered
as it were
by ignorance
but so soon as ignorance is destroyed
spirit shine forth
like the sun
when released from clouds
as it were
by ignorance
but so soon as ignorance is destroyed
spirit shine forth
like the sun
when released from clouds
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